此历史上的记载实在太少了，只靠几件出土的简书和帛书，只能说明部分问题。
就出土的帛书和简书来说早期的有文帝时期的马王堆三号《老子甲本帛书已接近于隶书，但又不完全是隶书，它与秦二世诏版却有了很大的差别。到了武帝时期《居延简》便是相当成熟的汉隶了。西汉宣帝时期的《五凤元年简》已具备了蚕头雁尾的写法，其笔划的横平竖直和蚕头雁尾一波一磔地变化结构，其艺术水平并不逊色于东汉时期的石刻。此简是在公元前57年，但较此简更晚些时候的官方文献却使用篆隶结合的书体。可见汉隶在当时只在民间成熟的流行广为使用了。高祖至宣帝是公元前206一前57年相差149年，距武帝太始三年的《闰月简》时间只有五代皇帝相传只有66年，距文帝是四代只有27年，无论是出土的帛书还是简书都已与古隶书有了差别。应当推断由于战争和社会生产力的需求，汉隶的萌芽时期应当是在西汉与秦末之交。这种“趋急应用”示简易之恉的办法已在民间广为流传了。
汉初，同样由于战争的原因在简化了秦隶的同时，也产生了隶的草书。因此许慎说：“汉兴有草书。”比五凤元年简稍后十年的《汉神爵四年简》，虽没有史游急就章的艺术水平，但这绝对是章草的前身。东汉的大书法家蔡邕说：“昔秦末之时，诸侯争长，羽檄相传，望烽走驿，以篆隶难，不能救急，遂作赴急之书，今之草也。”今之草就是当时的章草。蔡邕是东汉末年(公元133—192)的书法家，相距高祖(即汉初)
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