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吴伟民:关于宗教的宽容性

2016-6-17 14:41:00 中国时代网 【字体: 我要评论()
 

2010-04-11 09:27:52 转载新浪  
 

人类社会的发展史,在很大的程度上可以说是人类宗教信仰的发展史。没有一个国家没有宗教,没有一个民族没有宗教。

 

法国自然神论者卢梭在其著作《爱弥尔》中深切地写道:“我们认为世界是由一个有力量和有智慧的它统治着的,我看见了它,或者说我感觉了它,我是应该能够知道它的。”①卢梭在其《社会契约论》一书中又认为:“一旦人们进入政治社会而生活时,他们就必须有一个宗教,把自己维系在其中。没有一个民族曾经是,或者将会是没有宗教而持续下去的。假如它不曾被赋予一个宗教,它也会为自己创造一个宗教来,否则它很快就会灭亡。”②人类最早的宗教即犹太教发起于阿拉伯半岛的犹太王国国都耶路撒冷,那是公元前1000年。后从犹太教中分出基督教,又从基督教中分出支教,即天主教、东正教、新基督教。世界第二大宗教伊斯兰教亦产生于阿拉伯半岛的麦加,距今亦有1400年历史,分布于世界上162个国家和地区。第三大宗教佛教即是产生于公元前5世纪的古代印度,在印度昌盛达千余年之久,曾成为国教,至今已有2500余年的悠久历史。虽然印度后来主要信仰是从阿婆罗教中延伸出来的印度教,但其佛教已传播至中国、朝鲜、日本等东南亚各国和世界其他一些国家。

 

依据《世界基督教百科全书》(牛津版)2000年公布的世界宗教信徒统计数字显示:截止2000年,世界基督教徒为20亿,占世界人口33%;伊斯兰教信徒为11.9亿,占世界人口19.7%;佛教信徒为3.6亿,占世界人口5.9%;印度教徒8.1亿,占世界人口13.4%;犹太教145万,占世界人口0.2%。除去其他宗教传统,坚持无神论者为1.5亿,大多是马克思主义的信仰者,占世界人口2.5%。

 

从宗教产生的那一天起,宗教就一直与国家、与政治、与科学发生冲突与碰撞,甚至宗教之间也是相互排斥,以自己的宗教为正教,以他人的宗教为邪教,动不动就兵戈相见,打得天昏地暗。

 

古代以色列犹太族本是西亚地区一个灾难深重的弱小民族。公元前11世纪建国,先后被亚述、新巴比伦、波斯、亚里山大帝国、塞琉古和托密王国统治、奴役长达数百年之久。贫苦无助的犹太人无法依靠自己弱小的力量推翻强暴统治,就把精神寄托于鬼神之间,什么太阳神、月亮神、风神、雨神、火神、雷神等,以期神灵保佑自己平安。后渐有巫师将民众的一些共同的理念形成文字,成为犹太教的最初教义。这种教义在民间不断丰富和完善,就形成了犹太教。当然,犹太教也反映了犹太人对外来统治者的不满和怨愤。公元前63年,罗马帝国向东扩张侵入巴勒斯坦,将巴勒斯坦国土划分为三:北部为加利利及外约旦,中部为撒马利亚,南部为犹太。犹太信徒尝尽了国破家亡的辛酸,奋起反抗。结果遭到罗马帝国的疯狂镇压。其中一次就将2000名犹太信徒钉死在十字架上;又一次,罗马三头领之一庞培率军用十万火箭射死12000名犹太信徒;到了第二次世界大战,希特勒的纳粹分子亦杀害犹太人600万。

 

据《新约全书》中的福音书记载,加利利的拿撒勒人耶稣于公元1世纪初出生,本是犹太信徒,后来看到犹太信徒不断遭到杀戳而无还手之力,就对犹太教产生怀疑,认为犹太教应当打破民族宗教的狭隘性,不要分犹太人和非犹太人,不要把太多的时间花在宗教仪式上,应建立一种新的普世性的信仰,让更多的人

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