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吴伟民:人的生命 不是最宝贵的

2016-6-17 15:43:00 中国时代网 【字体: 我要评论()

2010-05-09 09:56:29 转载新浪 作者:吴伟民

 

中国诗人郭沫若著有名作《地球,我的母亲》。在写这首诗时,他脱去衣裳,伸出双手,扑伏在地,热烈地亲吻着那潮湿的黑土地。是呵,人类只有像郭沫若一样的思想和情感,才会把地球视为自己最亲爱的母亲。

 

人类是地球母亲养育的孩子。又正如意大利诗人伊尼亚齐奥·布蒂塔(Lgnazio Buttita)创作的诗歌《人和地球》中写道的那样:“蓝天/你生来没有一双眼睛/却把泪水洒向人间/大海/你诚然缺少一张嘴/却时时发出痛苦的呻吟/月亮/你宁肯自己裸露身子/却用银装素衣给自然增添风韵/大地/你的脉管里没有血液流淌/却处处洋溢着生气和激情/太阳/你不是燃烧的火/却带来熏人的温暖和光明/空气/你让人自由地呼吸/传达美妙的声音。(17)

 

人类是伟大的,除了具有情感,还具有思想;除了适应自然,还能改造自然。可是,人类的生命能够超越地球的生命吗?人类在地球上是渺小的,阿波罗号上的宇航员在月球上只能看见一个小小的地球,而看不见“伟大的人类”。所以,人的生命绝不可以凌驾在一切生命之上。“人类中心论”、“人定胜天论”都是荒谬和无知的。其实,“人类中心主义的过度发展,结果导致了人类对于环境的过分使用,反而威胁了人类将来的生活。正是在这种情况下,善良的科学家们开始反思,大家辛辛苦苦为之奋斗的东西,结果是不是反而不利于人类?反思的结果是,一部分人开始反对科学的进步,反对经济的过度增长,开始反对人类无休止地改造自然活动,不再强调保护人类的权利,而是要保护动物和植物的权利。”(18)

 

韩国社会学家金泰昌在其所著的《地球时代的新的价值论》中指出:“无论是东方还是西方,均认为人是万物之灵,宇宙是为人类准备的。这种无论什么都强调人类、人类、人类,是把人类的存在视为至高无上的人类自我存在的目的化、自我绝对化的观点,拒不承认人类之外的万物,于是便出现了环境问题、资源问题、人口问题等各种各样的问题。因此,必须全面更新所有的价值都以人为中心而设定的旧的价值体系。”(19)

 

一位印第安人曾写信给美国总统富兰克林:“我们认为不是地球属于人类,而是人类属于地球。”(20)孟德斯鸠指出:“一切有权利的人都容易滥用权利,这是万古不易的经验。”(21)人类之所以滥杀无辜动物,乱伐绿色森林,皆因人类的权力得不到扼制。因此,权力制衡,应当成为协调人类与自然关系的基本法则。

 

纵观人类发展史,是人类不断强大的历史,也是生态环境不断恶化的历史—其一,人口总数飞速增长,动物总量急剧减少;其二,人类的生存空间成倍扩张,植被的面积却越来越小;其三,人类对资源的占有率日益提高,其他生物对资源的占有率日趋缩减。人类与自然亮起了红灯。倘若人类继续闯红灯,那距灭亡的日期已不再遥远。

 

第一红灯显示:公元1世纪,地球上的人口为 3亿,1800年世界人口达到10亿,1927年发展到20亿,1960年增至30亿,1974年达到40亿,1987年又增至50亿,1999年10月12日,成为世界60亿人口日。预测到2010年为70亿,2020年为80亿。联合国人口专家预测,再过100年,地球人类可居住面积每人仅1平方米。由于人口数量成几何数字增长,人均资源占有率相对减少。据联合国1995年统计,全球

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